Lễ Vu Lan gọi là lễ Giải hòn đảo huyền, là cứu giúp nạn bị treo ngược trong địa ngục, nhưng nói chung là cứu giúp cái khổ mang đến đa số chúng sinc bị đọa trong địa ngục....


*

Tháng 7 lễ Vu Lan đang trở thành nét trẻ đẹp truyền thống lịch sử về đạo hiếu của Phật giáo dành riêng và của cả dân tộc bản địa toàn quốc nói bình thường. Sư Phụ Thích Trúc Thái Minh từng nói: “Dân tộc Việt Nam chúng ta rất xem trọng đạo hiếu, trong gớm Đức Phật có dạy: “Hiếu hạnh đứng đầu muôn hạnh. Hiếu mà cảm đến trời thì mưa thuận gió hòa, hiếu mà cảm đến đất thì vạn vật sinh sôi, hiếu mà cảm đến người thì muôn phước tăng trưởng”. Cho đề nghị chữ “hiếu" rất cao quý, rất lớn lao”. Là một tín đồ bé, chúng ta cần thấm nhuần đạo hiếu. Mỗi mùa Vu Lan đến, chúng ta lại tất cả thời gian được ôn lại, học lại, được thực tập tâm hiếu hạnh vào niềm sung sướng vô biên. Tuy nhiên, không hẳn ai cũng làm rõ bắt đầu cùng ý nghĩa của dịp nghỉ lễ Vu Lan.

Bạn đang xem: Ngày lễ vu lan là gì

Cvào hùa Ba Vàng xin trình làng nội dung bài viết “Lễ Vu Lan là gì? Nguồn cội với ý nghĩa của dịp nghỉ lễ hội Vu Lan” qua lời giảng của Sư Prúc Thích Trúc Thái Minh, để giúp đỡ quý độc giả nắm rõ về dịp nghỉ lễ hội Vu Lan cũng giống như phương pháp thực hành thực tế trung khu hiếu sao cho đúng Pháp.

Lễ Vu Lan là gì?

Về ý nghĩa của chữ “Vu Lan”, Sư Phú giảng giải: “Vu Lan tức là gì? Từ Vu Lan không hẳn là chữ Hán cơ mà tự Vu Lan được dịch từ bỏ giờ Phạn, đó là Ullambana. Ullambana dịch ra chữ Hán là Giải hòn đảo huyền, trong tiếng Hán không tồn tại từ tương tự nên bọn họ dịch nguyên nghĩa trường đoản cú tiếng Phạn là Vu Lan Bồn. Vu Lan Bồn hệt như chữ Ullambamãng cầu. Giống như giờ “Buddha”, trong tiếng Việt hiểu là Bụt, nhưng lại vào giờ đồng hồ Hán gọi là Phật. Đó là cách phiên âm, phương pháp dịch. Nghĩa của từ Ullambamãng cầu tuyệt Vu Lan Bồn này, chính là Giải đảo huyền. “Đảo” là đảo ngược, “huyền” là treo lên, “giải đảo huyền” tức thị giải hòa tội bị treo ngược”.

Vậy, lễ Vu Lan là lễ tất cả chân thành và ý nghĩa cứu vớt khổ vào âm ti cùng từ bỏ đó tức là con cháu báo hiếu đến cha mẹ, tiên tổ”. Theo lời giảng giải của Sư Prúc, lễ Vu Lan đó là một nghi lễ linh nghiệm, là cơ hội giúp bọn họ thực hành thực tế báo hiếu bố mẹ, tiên nhân, cứu giúp đầy đủ chúng sinc trong chình họa khổ của âm phủ.

*

Sư Phú Thích Trúc Thái Minh giảng về lễ Vu Lan là gì? vào Đại lễ Vu Lan 2018 cvào hùa Ba Vàng

Nguồn cội của Dịp lễ Vu Lan

Thời Đức Phật Thích Ca còn tại gắng, có mái ấm gia đình bà Thanh hao Đề cực kỳ giàu có, trưởng mang, có tín đồ bé là Mục Kiền Liên. Sau kia, Mục Kiền Liên xuất gia tu hành theo Đức Phật cùng bệnh đắc Thánh trái A-la-hán, là đệ tử thần thông số 1 vào giáo đoàn của Phật. Sau khi chứng đắc, Ngài nghĩ về mang lại bà bầu và vô cùng thương bà mẹ. Ngài sử dụng thiên nhãn soi mọi các cõi trong luân hồi xem tín đồ bà mẹ đã không còn sinc về đâu. Ngài soi lên cõi Trời, soi sống cõi fan nhưng lại phần lớn không thấy bóng dáng của mẹ. Đến Lúc soi xuống cõi ngạ quỷ, Ngài thấy người mẹ đọa sinh có tác dụng ngạ quỷ (Tức là quỷ đói), bụng lớn nlỗi dòng trống, cổ nhỏ dại như cây kim, vô cùng đói khát và buồn bã. Biết chính là người mẹ của mình, Ngài Mục Kiền Liên rất chiều chuộng. Ngài đi khất thực, xin được một chén cơm đầy cùng cần sử dụng thần thông xuống cõi ngạ quỷ dưng đĩa cơm lên mang lại bà bầu.

lúc chưa mất và đọa có tác dụng ngạ quỷ, bà Thanh hao Đề vốn có bạn dạng tính ích kỷ, tyêu thích lam. Con là Ngài Mục Kiền Liên đi tu theo Phật, là đại đồ đệ của Phật tuy nhiên bà hoài nghi Tam Bảo và nhân quả, bà huỷ báng Tam Bảo cùng còn khiến cho nhục cả bọn chúng Tăng. Vì bản tính tyêu thích lam, ích kỷ ấy nên những lúc thấy Ngài Mục Kiền Liên xuống dâng cho chính mình dĩa cơm, bà cực kỳ mừng, tuy vậy lại sợ hãi phần đa ngạ quỷ xung quanh nhận thấy, giành mất phần ăn của bản thân nên bà đem tay che lại. Không ngờ đĩa cơm lập tức trở thành than hồng, quan yếu ăn nổi. Nhìn thấy chình ảnh khổ của bà bầu, Ngài khôn xiết đau xót, mặc dù Ngài vận hết thần thông nhưng bà bầu vẫn bắt buộc ăn được, dĩa cơm vẫn cháy rực lên nlỗi than hồng.

*

Ngài Mục Kiền Liên trong khi thấy bà bầu bị đọa vào bửa quỷ đói khát, buồn bã đã đi khất thực xin cơm và dùng thần thông để xuống dâng cơm lên mang lại mẹ

khi ấy, Ngài biết sẽ là ác nghiệt của người mẹ, Ngài trsống về bạch xin Đức Phật chỉ giải pháp cứu vớt mẹ. Lúc đó, Đức Phật dạy dỗ Ngài Mục Kiền Liên ngóng đến tháng 7 âm kế hoạch là ngày chư Tăng trường đoản cú tđọng, xong 3 mon an cư kiết hạ và cúng nhường nhịn lên bọn chúng Tăng. Bởi vào 3 tháng này, clỗi Tăng thúc liễm thân trung tâm, trau dồi giới đức, tinc tấn tu hành trong câu kết tkhô giòn tịnh đề nghị công đức tu tập rất cao. Cho phải, Đức Phật dạy Ngài Mục Kiền Liên chờ cho mùa kết khóa an cư với dâng thứ phđộ ẩm cúng nhường nhịn lên chúng Tăng sẽ được phước báu rất lớn. Và phần phước mập ấy hồi phía mang đến bà mẹ của Ngài thì rất có thể cứu được bà.

Vâng theo lời Phật dạy dỗ, Ngài Mục Kiền Liên tổ chức đại lễ cúng dường Đức Phật và thập phương Tăng nhân ngày từ tứ đọng. Sau Khi chỏng Tăng thọ thực cùng chú nguyện phần phước báu cúng nhường thì mau chóng bà Thanh khô Đề gửi được ác vai trung phong, thoát kiếp ngạ quỷ cùng sinch về cõi Ttránh.

Từ mẩu chuyện của Ngài Mục Kiền Liên cứu vớt bà mẹ, để giúp đại chúng hiểu bởi sao phước báu cúng dường chư Tăng lại rất có thể gửi được ác tâm của bà Thanh khô Đề, khiến cho bà ra khỏi chình họa khổ. Sư Phú giảng giải: “Thiện nay trọng điểm tuyệt ác trung khu đều sở hữu từ trường sóng ngắn của nó. khi một Tăng đoàn tkhô giòn tịnh, hòa hợp với nhau thì tạo ra một từ trường sóng ngắn khôn xiết lành mạnh, làm cho ác trọng điểm hoàn toàn có thể đưa hóa. Và tích điện ấy đã hỗ trợ mang lại phần nhiều trung khu ác, bất thiện của bà Thanh hao Đề được đưa hóa. Nhờ chuyển vai trung phong như vậy, bà phân phát khởi được trung khu tkhô giòn tịnh, trọng điểm Bồ Đề; đề xuất bà bay được kiếp ngạ quỷ, sinh về Thiên cung. Và không chỉ riêng bà Thanh Đề nhưng trong ngày hôm ấy, tương đối nhiều ngạ quỷ cũng rất được sinch về Thiên cung nhờ công đức mà lại Ngài Mục Kiền Liên cúng nhường nhịn thập pmùi hương Tăng. Đó là tích truyện vào tởm Vu Lan nói về Ngài Mục Kiền Liên cứu vớt chị em Thanh Đề thoát khỏi kiếp ngạ quỷ. Từ đó, tởm Vu Lan cũng được call là tởm Báo Hiếu. Và tháng 7 Vu Lan của chúng ta cũng call là mon nhỏ cháu lưu giữ ơn tiên sư nhằm báo hiếu”.

Xem thêm: Nên Hay Không Nên Sử Dụng Chất Liệu Poly Là Gì ?Có Tốt Không?

vì thế, dịp nghỉ lễ Vu Lan bắt đầu từ trung tâm hiếu kính của Ngài Mục Kiền Liên - môn đồ thần thông bậc nhất trong Tăng đoàn thời Đức Phật còn trên cố kỉnh. Nhờ trọng tâm hiếu kính ấy nhưng thời nay bọn họ bao gồm thời cơ được báo hiếu phụ huynh, ông bà, tổ sư qua câu hỏi thực hành lời Phật dạy vào tháng vu lan báo hiếu.

Ý nghĩa của dịp nghỉ lễ hội Vu Lan báo hiếu

Theo góc nhìn của đạo Phật, sau khi bỏ báo thân, tùy theo nhân trái quả báo của mọi người nhưng mà quyết định trung ương thức của họ được sinc vào chình ảnh giới lành giỏi dữ. Nếu chúng ta tái sinch vào 3 mặt đường ác là địa ngục, ngạ quỷ, súc sinch thì vẫn đề xuất Chịu không hề ít âu sầu,...Do kia, trong tháng Vu Lan báo hiếu, bạn có thể làm cho số đông vấn đề thiện nay lành để cầu cực kỳ phả độ gia tiên, giúp bọn họ ra khỏi phần đông chình họa khổ kia.

Sư Prúc phân tách sẻ: “Ý nghĩa của đợt nghỉ lễ Vu Lan trong tháng 7 này là nhân mùa Tăng chúng hoàn thành an cư kiết hạ, chư Phật dạy sản phẩm Phật tử ngay tại nhà bao gồm tín vai trung phong cùng với Tam Bảo vạc vai trung phong mang lại cvào hùa cúng dường Tam Bảo, chúng Tăng, để lấy công đức phước báu đó hồi phía cho người vẫn quá vãng trong gia tiên quyến ở trong bên bản thân. Nhờ phúc báu được hưởng, mà họ được tiêu trừ những nghiệp chướng từ nặng nề thành nhẹ, từ bỏ nhẹ được hết, tự dịu được hết sức lên. “Siêu lên” không phải là mau chóng vong linh được bay lên trời tức thì, nhưng là từ cõi phải chăng, vào tâm trạng khôn cùng buồn bã, vong linch được sút khổ rộng. Có thể là vong linc từ vào âm phủ ndại dột vạn năm thì giảm đi chỉ từ sống trong âm ti vài trăm năm, vài chục năm; nhẹ nữa thì có thể được ra khỏi âm phủ với tái sinc về cõi khác, rất có thể sang trọng cõi ngạ quỷ, hoặc về có tác dụng súc sinh đỡ Chịu đựng khổ rộng. Rồi vơi nữa thì trường đoản cú ngạ quỷ rất có thể tái sinh lên làm cho bạn, hay là tự súc sinh thì bỏ thân súc sinch cơ mà tái sinc làm fan, hoặc cũng có thể có ngôi trường phù hợp trường đoản cú bửa quỷ hoàn toàn có thể sinch lên cả chư Thiên. Đấy phần nhiều được Call là rất thăng, “siêu” dịu lên, “thăng” là cất cánh lên”.

Bởi tháng 7 Vu Lan là thời gian công đức tu tập của chư Tăng khôn xiết lớn; cho nên vì thế nhờ công đức của thập phương thơm Tăng minh chứng, họ cúng nhịn nhường Tam Bảo nhân dịp này sẽ tiến hành phước báu béo. Lấy phước báu lớn kia hồi hướng cho quyến nằm trong sẽ vượt vãng thì chúng ta sẽ tiến hành hưởng trọn phước báu đó và vơi giảm nghiệp, cùng rất có thể khôn xiết sinc về cõi lành. không chỉ có vậy, qua mỗi mùa Vu Lan, nhân dân Phật tử lại được Sư Phú cảnh báo, chỉ dạy trung khu hiếu của chính bản thân mình so với cha mẹ. 

*

Các Phật tử tình thực tìm sửa đồ dùng phẩm nhấc lên cúng nhường Tam Bảo trong Đại lễ Vu Lan cvào hùa Ba Vàng 2018

Trong lễ Vu Lan chùa Ba Vàng 2019, Sư Prúc chỉ dạy: “Hôm ni vào sự kiện tri ân này, Thầy siêu muốn mỏi cục bộ Phật tử, điều gần cận tốt nhất là họ cũng biết thực hành thực tế ngay chữ Hiếu với thân phụ, với bà bầu của bản thân. Chúng ta đề xuất yêu tmùi hương, trân quý bố mẹ của chính mình. Vì Thầy cho là, chữ Hiếu thì bao la to lớn, cơ mà nói rộng lớn vượt thì những Phật tử không hiểu hết, ko thực hành thực tế được. Nhưng Thầy ước muốn một việc hết sức rõ ràng là qua mỗi mùa Vu Lan, các Phật tử lại thấm đẫm chữ Hiếu với phụ thân, cùng với mẹ của bản thân trước. Chúng ta phải biết yêu thương tmùi hương, kính trọng cha mẹ của chính bản thân mình, do cha mẹ là độc nhất vô nhị, chỉ gồm một bên trên đời”.

Qua lời chỉ dạy của Sư Phú bọn họ thấy rằng, lễ Vu Lan không chỉ là giúp gia tiên đã không còn được giảm khổ vào cảnh giới ác; cơ mà ngày nay cũng đều có ý nghĩa sâu sắc báo hiếu cha mẹ của bản thân mình.

Cách báo hiếu cha mẹ trong đợt Vu Lan

1. Cách báo hiếu cha mẹ còn sống hiện nay đời

điều đặc biệt, Sư Prúc cũng chỉ dạy mặt hàng đại bọn chúng bí quyết báo hiếu phụ huynh còn sống hiện đời đúng Pháp nhằm cha mẹ được tác dụng phệ nhất: “Biếu tiền bố mẹ không khéo thì đang làm cho khổ cụ công cụ bà. Nên chúng ta phải ghi nhận báo hiếu đúng cách dán. Nếu bọn họ góp phụ huynh đọc được đạo lý, quy y Tam Bảo thì kia là vấn đề quý tốt nhất. Vì Lúc các cụ ra đi, không có ai đi thuộc người lớn tuổi được mà lại từ người lớn tuổi phải ra đi 1 mình. Khi cụ già biết Phật Pháp thì chính người lớn tuổi vẫn từ bỏ tại vị, từ bỏ đảm bảo an toàn được mình. Chính Phật Pháp là tuyến đường, là cái cây phòng đỡ đến cụ công cụ bà bên trên bước con đường ra đi, giúp cụ già được mạnh khỏe. Đó là vấn đề quý tuyệt nhất, là việc báo hiếu Lúc phụ huynh còn sống”.

Như vậy, ko kể vấn đề chu cung cấp vật chất tương đối đầy đủ và chăm sóc cha mẹ, biện pháp báo hiếu đúng Pháp nhất chính là gieo duim nhằm phụ huynh kết duyên cùng với Tam Bảo. Khi được học về giáo lý đạo Phật, bố mẹ sẽ sở hữu đức tin, thiết yếu con kiến đúng đắn; đó sẽ là tứ lương trân quý khiến cho cuộc đời phụ huynh được mạnh khỏe với được bay khổ.

*

Phật tử thuộc mẹ của bản thân hoan hỉ về chùa tu học tập hàng tháng (ảnh minh họa)

2. Cách báo hiếu đến phụ huynh đã quá vãng

Trong lúc chia sẻ cùng với Công ty địa ốc 5 sao nhân ngày lễ hội Vu Lan Báo hiếu, Sư Prúc cũng share về cách báo hiếu bố mẹ đang quá vãng: “Đức Phật dạy dỗ, chúng ta báo hiếu cha mẹ đang quá vãng bằng phương pháp làm thiệt các việc phúc thiện nay, rồi hồi hướng công đức phúc thiện nay ấy mang lại phụ huynh. Mà vào kinh Đức Phật dạy dỗ rằng, câu hỏi quan trọng duy nhất là cúng nhịn nhường Tam Bảo. Vì Tam Bảo là ruộng phước hàng đầu, Điện thoại tư vấn là đệ nhất phúc điền ở trần thế. Cúng nhường vào Tam Bảo sinc nhiều phước báu to lớn số 1. Nếu sau khoản thời gian cúng nhịn nhường Tam Bảo, chúng ta rước công đức cúng nhường nhịn đó hồi hướng mang đến cha mẹ bản thân, thì cha mẹ tchúng ta nhận thấy phước báu ấy và đặc biệt là cha mẹ lại được kết hôn cùng với Tam Bảo. Nếu Lúc sinh sống, cụ công cụ bà không được kết duyên cùng với Tam Bảo thì lúc cụ già mất rồi, họ có tác dụng các cúng nhường nhịn Tam Bảo rồi hồi phía công đức mang đến cha mẹ, thì phụ huynh vẫn được phước kết duyên với Tam Bảo. Sau kia, bố mẹ bao gồm tái sinc kiếp như thế nào thì cũng sẽ bao gồm duyên ổn lành được chạm mặt Tam Bảo với tất cả phước báu. Mà Việc có duim lành cùng với Tam Bảo là khôn cùng quý”. Vậy ý nghĩa sâu sắc của thời điểm dịp lễ Vu Lan cũng là báo hiếu cha mẹ quá vãng của bản thân bằng cách cúng nhường nhịn Tam Bảo, cầu rất và hồi phía công đức đó cho phụ vương mẹ; từ bỏ kia bố mẹ gồm phước nhưng được hết sức độ.

*
Phật tử nhí về ca tòng dâng hoa cúng nhịn nhường Tam Bảo trong thời gian ngày tu học Bát quan tiền trai tại chùa Ba Vàng 

Mong rằng qua hồ hết lời share thâm thúy của Sư Phụ, lễ Vu Lan đã là thời điểm để mỗi cá nhân thắp được trong lòng bản thân ngọn nến hiếu thảo, trung ương thường xuyên nhớ nghĩ, trân quý và hiếu kính cùng với bố mẹ của chính bản thân mình. Là một người con, trách nhiệm của họ là yêu cầu báo hiếu bố mẹ và giải pháp báo hiếu đúng Pháp là họ giúp bố mẹ quy y Tam Bảo, thọ trì giới Pháp của Phật, lý giải bố mẹ biết quăng quật tmê mẩn, biết tía thí, biết tu tập các Pháp của Phật. Còn đối với bố mẹ cùng gia tiên vẫn thừa vãng, họ cũng thực hành được chổ chính giữa hiếu bằng phương pháp cúng nhịn nhường Tam Bảo, thao tác làm việc thiện lành để hồi hướng công đức, phước lành cho người thân đã không còn của chính mình. Hy vọng mùa Vu Lan tháng 7, ngọn nến hiếu hạnh của bọn họ đang sáng sủa mãi cùng vĩnh cửu bên trên đầy đủ nẻo con đường của trần thế.